El origen del aikido: Sōkaku Takeda y el Daitō-ryū Aiki-jūjutsu
El origen del aikido está en el Daitō-ryū Aiki-jūjutsu de Sōkaku Takeda. Repasamos su historia, el encuentro con Ueshiba y por qué se separaron.
Foto: Unknown authorUnknown author · Dominio público · origen
El origen del aikido está en el Daitō-ryū Aiki-jūjutsu, la escuela que Sōkaku Takeda difundió por Japón y que Morihei Ueshiba estudió con él a partir de 1915. Sobre esa base técnica, y con una visión propia, Ueshiba acabó creando lo que hoy practicamos.
Sōkaku Takeda, «el pequeño tengu de Aizu»
Takeda nació en Aizu (actual Fukushima) en 1859 y murió en 1943. Un artículo de Aikido Journal da 1860 como año de nacimiento, y la Wikipedia japonesa recuerda que la fecha original sigue el calendario lunar. Las fuentes lo describen como un hombre muy bajo, de entre 1,45 y 1,50 m, con un carácter muy fuerte y una habilidad extraordinaria en el jūjutsu. A finales del siglo XIX empezó a recorrer el país dando seminarios. Así se dio a conocer la escuela, que al principio se llamaba Daitō-ryū Jūjutsu.
La tradición atribuye su creación al clan Seiwa Minamoto, en concreto a Minamoto no Yoshimitsu, en el siglo XI. Incluso se cuenta que estudiaba luxaciones y golpes diseccionando cadáveres. Conviene tomarlo como leyenda de escuela, porque no está documentado. También la historia de la juventud de Takeda procede de la tradición oral, y algunas investigaciones recientes la cuestionan. Por eso unas fuentes lo llaman fundador, otras restaurador y la Wikipedia japonesa «fundador en la práctica».
El encuentro en Engaru
En 1912 Ueshiba se trasladó a Hokkaidō al frente de un grupo de colonos de Tanabe. En 1915, Kōtarō Yoshida le presentó a Takeda en la posada Hisada de Engaru. Según la fuente, el encuentro fue en febrero, en marzo o simplemente «en invierno». Ueshiba dejó a medias el encargo que llevaba para su aldea y entrenó con él durante un mes. Más tarde contaría que aquellos 30 días le abrieron los ojos a las verdaderas artes marciales. Después construyó un dojo en su casa y alojó allí al maestro, con la ayuda económica de su padre.
En 1922, en Ayabe, Takeda le concedió el certificado de enseñanza kyōju dairi. Su vínculo oficial con el Daitō-ryū duró hasta 1937, aunque para entonces Ueshiba ya llamaba a su arte «Aiki Budō». Hay un dato curioso: cuando Ueshiba dejó de enseñar al servicio de seguridad del periódico Asahi de Osaka en 1936, lo sustituyó el propio Takeda. De aquellas clases salió el manual técnico Sōden.
Por qué se separaron los caminos
El distanciamiento empezó a finales de los años veinte. Wikipedia lo relaciona en parte con la religión Ōmoto-kyō y su líder, Onisaburō Deguchi, de quien Ueshiba era discípulo interno en Ayabe desde 1919. Aikido Journal añade otros motivos. Ueshiba consideraba su método distinto en lo técnico y en lo filosófico, y además necesitaba un nombre propio para no depender económicamente de Takeda. Aun así, los documentos de sus primeros alumnos todavía hablan de aiki-jūjutsu.
En el tatami, esta historia se nota cada día. Las luxaciones, las proyecciones y la búsqueda del aiki que trabajamos tienen raíces en el Daitō-ryū. Conocerlas no le quita originalidad a la obra de Ōsensei. Al contrario, ayuda a entender qué heredó y qué transformó, y permite practicar cada técnica sabiendo de dónde viene.